◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“啬”字的康熙字典笔画数为“13” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自洽性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【丑集上】【口字部】嗇

〔古文〕𠻮𤲝𤳋𤲷【唐韻】所力切【集韻】【韻會】殺測切，𠀤音色。【說文】本作𠻮。愛濇也。从來从㐭。來者，㐭而藏之，故田夫謂之嗇夫。【玉篇】愛也，慳貪也。【易·說卦傳】爲吝嗇。【左傳·襄二十六年】嗇于𥚽。【註】嗇，貪也。　又【老子·道德經】治人事天莫如嗇。【註】嗇者，有餘不盡用之意。　又【史記·倉公傳】脈嗇而不屬。　又官名。【書·胤征】嗇夫馳。【註】嗇夫，主幣之官。【詩·小雅·田畯至喜箋】田畯，司嗇，今之嗇夫也。【史記·張釋之傳】虎圈嗇夫。【註】正義曰：掌虎圈，百官表有鄉嗇夫，此其類也。　又與穡同。【儀禮·特牲饋食禮】主人出寫嗇于房。【註】嗇者，農力之成功。【前漢·成帝紀】服田力嗇。