◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“揄”字的康熙字典笔画数为“13” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【卯集中】【手字部】揄

【唐韻】羊朱切【集韻】【韻會】容朱切，𠀤音兪。【說文】引也。【史記·貨殖傳】揄長袂，躡利屣。【前漢·禮樂志】神之揄臨壇宇。　又揄揚，譽言也。【班固·西都賦序】雍容揄揚，著於後嗣。【註】揄引，揚舉也。　又邪揄也。【後漢·王霸傳】市人皆大笑，舉手邪揄之。或作𢶖。【說文】作𣤔。　又【正韻】雲俱切，音于。義同。　又與褕同。【集韻】【韻會】【正韻】𠀤餘招切，音搖。【禮·玉藻】夫人揄狄。【疏】揄，讀如搖。狄，讀如翟。謂畫搖翟之雉於衣也。【陸氏音義】爾雅云：江淮而南，靑質五色皆備成章曰鷂。音搖，謂畫此雉也。　又與舀抭同。【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切，𠀤音由。抒臼也。【詩·大雅】或舂或揄。　又【唐韻】度侯切【集韻】【韻會】【正韻】徒侯切，𠀤音頭。亦引也。【班固·西都賦】揄文竿，出比目。　又徒口切，音鋀。義同。　又【集韻】他侯切，音偸。垂也。【莊子·漁父篇】被髮揄袂。　又丑鳩切，音抽。垂手行也。　又舂朱切，音輸。閃揄，傾貌。