◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“期”字的康熙字典笔画数为“12” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自洽性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【辰集上】【月字部】期

〔古文〕𣅆𠔸【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤渠之切，音其。【說文】會也。【易·歸妹】歸妹愆期。　又【書·大禹謨】耄期倦于勤。【禮·曲禮】百年曰期頤。【註】期，猶要也。　又【書·大禹謨】期于予治。【傳】期，當也，當于治體。　又【前漢·路溫舒傳】刻木爲吏，期不對。【註】期，必也。　又【莊子·庚桑楚】志乎期費。【註】期，卒也。費，耗也。　又【莊子·寓言篇】無經緯本末以期年耆者，是非先也。【註】期，待也。　又【玉篇】時也，契約也。【廣韻】信也，限也。　又【爾雅·釋宮】八達謂之崇期。【註】四道交出。　又口吃。【史記·周昌傳】臣期期知其不可。　又【集韻】居之切，音姬。朞，亦書作期。【易·繫辭】凡三百有六十當期之日。又【左傳·昭二十三年】叔孫旦而立期焉。【註】從旦至莫爲期。【釋文】期，本又作朞。　又【韻補】叶渠尤切。【班婕妤·自悼賦】奉供養於東宮兮，托長信之末流。共灑埽於帷幄兮，永終死以爲期。　又叶巨椅切。【漢·淳于長夏承𥓓】於𥡆皇祖，天挺應期。佐時理物，紹從先軌。