◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“监”字的康熙字典笔画数为“14” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【午集中】【皿字部】監

〔古文〕𧨭𧩾譼【唐韻】【正韻】古銜切【集韻】【韻會】居銜切，𠀤減平聲。【說文】臨下也。【徐曰】安居以臨下，監之也。【揚子·方言】察也。【廣韻】領也。【詩·小雅】何用不監。【箋】女何用爲職，不監察之。【禮·王制】天子使其大夫爲三監。監於方伯之國。【註】使佐方伯，領諸侯，監臨而督察之也。上監去聲，下監平聲。【周禮·天官·大宰之職】邦國立其監。【註】謂公侯伯子男，各監一國。【莊子·天運篇】監臨下土，天下戴之，此謂上皇。　又【韻府】攝也。【左傳·閔二年】君行則守，守曰監國。　又【韻會小補】觀也。【魯語】長監于世。　又監寐，猶寤寐也。【後漢·桓帝紀】監寐寤嘆。【註】言雖寢而不寐也。　又雲氣臨日也。【周禮·春官】眂祲掌十煇之灋，四曰監。【疏】謂有赤雲氣在日旁，如冠珥。珥，卽耳也。　又星名。【史記·天官書】歲隂在寅，歲星居丑，正月晨出東方，名曰監德。　又【唐韻】格懺切【集韻】【韻會】居懺切【正韻】古陷切，𠀤減去聲。義同。　又【爾雅·釋詁】視也。【書·太甲】天監厥德，用集大命。【詩·大雅】監觀四方，求民之莫。　又官名。【史記·五帝紀】黃帝置左右監。又【唐書·百官志】官寺之別曰寺，曰監。又【韻會】牧苑及鹽鐵官所治皆曰監。　又宦寺亦曰監。【史記·秦本紀】衞鞅因景監求見孝公。【註】監，奄人也。　又姓。【風俗通】衞康叔爲連屬之監，其後氏焉。【史記·田齊世家】監止爲齊𥳑公相。【註】監，一作闞。　又【韻會】通作鑑鍳。【書·酒誥】人無于水監，當于民監。【班倢伃·自傷賦】𨻰女圖以鏡監。　又監監，如金之監而明察也。【靈樞經】陽明之上監監然。　又【集韻】苦濫切，音闞。地名，在東平郡。【史記·封禪書】蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。【註】監，音闞。　又【前漢·韋孟諫詩】我王如何，曾不斯覽。黃髮不近，胡不時監。監叶覽，覽音濫。　又叶古嫌切，音蒹。【韓愈·子產頌】在周之興，養老乞言。及其已衰，謗者使監。　【六書正譌】从臨省聲，兼意。从血者，與𥁰同義。古者歃血爲𧖸，書其辭曰：明神監之。故𧖸與監皆从血，會意。