◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“获”字的康熙字典笔画数为“18” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【巳集下】【犬字部】獲

【唐韻】胡伯切【集韻】【韻會】胡陌切，𠀤音韄。【說文】獵所獲也。【周禮·夏官·射人】三獲。【釋文】劉音胡伯反。　又【集韻】獸名。　又【集韻】亦姓。　又【廣韻】胡麥切，音畫。得也。【書·太甲】弗慮胡獲。【詩·小雅】笑語卒獲。【傳】獲，得時也。　又【爾雅·釋詁】馘，穧，獲也。【註】獲賊耳爲馘，獲禾爲穧。【詩·秦風】舍拔則獲。又【小雅】執訊獲醜。　又【廣韻】臧獲。《方言》云：荆淮海岱雜齊之閒，罵奴曰臧，罵婢曰獲。　又門名。【左傳·昭二十年】公孟有事于蓋獲之門外。【註】蓋獲，衞郭門。　又回獲，縣名。屬北地郡。見【前漢·地理志】。　又【廣韻】亦姓。宋大夫尹獲之後。　又【集韻】黃郭切，音鑊。隕獲，困迫失志貌。【禮·儒行】不隕獲于貧賤，通作穫。　又【集韻】【類篇】𠀤忽郭切，音霍。恢廓貌。　又【集韻】胡故切，音護。【禮·曲禮】毋固獲。　又【集韻】胡化切，音話。爭取也。【周禮·春官·司常】凡射，共其獲旌。【註】獲旌，獲者所持旌。【釋文】李音胡霸反。