◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“载”字的康熙字典笔画数为“13” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【酉集下】【車字部】載

〔古文〕𡙺【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤作代切，音再。【說文】乗也。【易·大有】大車以載。又承也，勝也。【易·坤卦】君子以厚德載物。　又事也。【書·舜典】有能奮庸，熙帝之載。【註】言奮起其功，以廣帝堯之事也。　又始也。與哉通。【詩·豳風】春曰載陽。【孟子】湯始征，自葛載。　又則也，助語辭。【詩·周頌】載戢干戈，載櫜弓矢。　又成也。【書·益稷】乃賡載歌。【註】賡，續也。續歌以成其義也。　又行也。【書·臯陶謨】載采采。【註】言其所行某事某事也。　又滿也。【詩·大雅】厥聲載路。　又記載也。【書·洛誥】丕視功載。【註】視羣臣有功者記載之。【史記·伯夷傳】載籍極博。　又飾也。【淮南子·兵略訓】載以銀錫。【註】箭以銀錫飾之也。　又載師，官名。【周禮·地官·載師註】載之爲言事也，事民而稅之也。　又姓。　又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤昨代切，音在。【集韻】舟車運物也。【詩·小雅】其車旣載。【註】才再反。　又【廣韻】作亥切【集韻】【正韻】子亥切，𠀤音宰。年也。【書·堯典】朕在位七十載。◎按《爾雅·釋天》載，歲也。註：載，始也。取物終更始之義。蔡邕《獨斷》載，歲也。言一歲之中莫不覆載也。據此則年載之載亦可作去聲讀也。　又【集韻】都代切，音戴。與戴通。【詩·周頌】載弁俅俅。【禮·月令】載以弓韣。　又叶子利切，音祭。【詩·小雅】受言載之。叶下喜。　又叶節力切，音卽。【詩·小雅】召彼僕夫，謂之載矣。叶上牧棘。