◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“遂”字的康熙字典笔画数为“16” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【酉集下】【辵字部】遂

〔古文〕𨒉𨔱𨓸𨔲【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤徐醉切，音穟。【廣韻】達也。【禮·月令】慶賜遂行，毋有不當。【註】言通達施行，使之周徧也。【前漢·王陵傳】上佐天子理隂陽，下遂萬物之宜。　又進也。【易·大壯】不能退，不能遂。【書·仲虺之誥】顯忠遂良。【註】良則進之也。　又成也，從志也。【禮·月令】百事乃遂。【註】遂，猶成也。【詩·衞風】言旣遂矣。　又稱也。【詩·曹風】不遂其媾。　又竟也。【前漢·𨻰平傳】吾聞先生事魏不遂。　又盡也。【禮·曲禮】有後入者，闔而勿遂。【註】遂，闔之盡也。　又【正韻】因也，兩事相因而及也。【詩·邶風】問我諸姑，遂及伯𡛷。【春秋·僖四年】侵蔡，蔡潰，遂伐楚。　又擅成事也。【易·家人】無攸遂。【公羊傳·莊二十九年】大夫無遂事。　又舒肆之貌。【詩·衞風】容兮遂兮。又物生出曰遂。【前漢·郊祀歌】靑陽開動，根荄以遂。　又【前漢·胡母生傳】弟子遂之者。【師古註】遂，謂名位成達者。【史記·司馬相如傳】宦遊不遂，而來過我。　又充備也。【禮·鄕飮酒義】節文終遂焉。　又順也。【周語】以遂八風。　又【正韻】因循也。【荀子·王制篇】小事殆乎遂。　又鄕遂，郊外地。【周禮·地官·遂人】五縣爲遂，王國內有六鄕，外有六遂。　又小溝也。【周禮·地官·遂人】夫閒有遂，遂上有徑。　又遂人，官名。　又國名。【春秋·莊十三年】齊人滅遂。【註】舜之後，國在濟北蛇丘東北。