后天八卦的风水奥秘——艮卦篇
丑艮位五行为土，中医代喻人体的消化系统，概指脾、胃、大小肠等器官。因后天艮是维卦，其含寅字为辅木位，而土行四维皆占，故此三字方位的秀山秀水，并不能代表人体的木土三行内脏健旺。此季节月气之用，主要用于风水择日，一般不用于判断丑艮寅方的吉凶应期。2，在后天艮卦中，丑艮寅三方对应流年干支中的丑寅年。
河图推演出八卦
所谓河图，是指运用1至10的十个数字，以白点表示奇数，以黑点表示偶数，组成的图式叫河图。五个奇数的和是25，这叫作“天数二十有五”。这是因为，河图将1至5这五个数，叫作生数；将6至10这五个数，叫做成数。这叫作“地以四生金，而天以九成之”。以上十数和北、南、东、西、中央的配置，就构成了河图的图式。
周易预测可以指点人生走向辉煌
四诗五经中易经是群经之首，是中华民族文化的璀燦明珠！周易能指点人，就是通过周易八卦反映的信息，指导人在有利的时候，有利的方位，用有效的方法来办事，促进有利于成功。如进行某项重大的投资，周易预测能知道结果，能为你作出该不该投资的决策。周易可为人预测生意投资、婚姻、财运、事业、出行等等，它的作用是指导人少走弯路，趋吉避凶，为人进行有利的决策。周易是一门哲理学科、预测科学、决策科学。
浅识八卦象数预测法之高级思维
《易经》系辞曰：“易之为书不可远，为道也屡迁。易学思维的所谓“悟”性的提高实质上是有赖于对卦象的熟知熟解。此人对易经的神奇表示赞叹，更为测出被红颜色之蛇咬伤左腿而感到不可思议，他认为易经的确很科学，值得推广。艮为高，离为血，所以应有血压偏高之症，。正如黄鉴老师所言：“只要方法得当，研易应该是一件很愉快的事情”。
周易中的八卦符号由阴爻、阳爻组成
还有人指出，“—”和“--”来源于日、月、五星的星象。阳爻可用奇数一、三、五、七、九中最大的九代表，又称作“九”。而阴爻则可表示减、下，或温和、消极、退守、柔弱、隐蔽的，是地和女性的象征。阴爻用偶数二、四、六、八、十的中间数六代表，又称作“六”。阳爻和阴爻称为两仪，两者在性质上是相反的，是互相对立的。通过爻的位置的变化，以及相互配合，构成不同的卦象耒告知吉凶祸福。
刘恒注解周易《梅花易数》（2）占断总诀
主卦凶，变卦吉，始凶终吉，反之事吉终凶。自然之物，用卦为兑卦与乾卦，乾兑金为便利之物，工具类器具；社会生活，乾兑为制约制衡。自然之物，乾兑为毁折，物之将尽用；社会生活，乾兑为杀伐之体。内离爲中女，不日，遥取雉。兑卦为少女，人事则为语言承诺，五畜为羊；内卦离为中女，五畜为羽类为鸡。再次变卦俱为艮土，内卦离火如旺相，则有兑卦耗泄，艮卦化泄应吉，反之离火休囚则应凶。其日中午，客来食往酒，返自消费也。
文王八卦与文王八卦图来源发展
相传西伯在位五十年，已为翦商大业作好充分准备，但未及出师便先期死去。其次子姬发继位，是为周武王。两两重复排列为六十四卦。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。虽具体交代排列在空间次序，但并没有说明如此排列的理由和推导过程。”易与天地准，故能弥纶天地之道。”提出八卦与数的关系，数为十数。文王八卦《易经》洛书古称明堂，《大戴礼记·明堂》有明确记录，“名堂者古已有也，凡九室，二九四，
八卦与五行关系
八卦与五行关系，“八卦”是以阳爻和阴爻（--）为单位进行组合，得到八种组合方式。阴阳两种力量的不同组合结构，产生了八大自然现象：乾、坤、震、艮巽、坎、离、兑这八大自然现象，就是八卦，一横为阳爻，一横中间断开的为阴爻。清楚的说，就是由阴爻和阳爻两次重替而构成了八卦。
第八卦 比 水地比 坎上下坤
通常均已遭损毁。周易卦爻辞解文《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。六四，在对外交往中互相信任，亲密团结，尽力辅佐贤明的君主，其结果是吉祥的。上六，和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险。
什么是梅花易数中的“禽类占 ”？
禽类分为家禽和飞禽，飞禽则是善于飞行的鸟类，家禽则是鸡鸭鹅等。一只禽类为乾卦，两只为兑卦，三只为离卦，四只为震卦……..十一只为乾卦，十二只为兑卦…….无论是数字是多少都以尾数去对应卦，按照尾数数字为准，其它以此类推。
浅析奇门遁甲模型图
奇门遁甲被称为“先天之玄，后天之秘，处世之道，帝王绝学”。“甲”为十天干之首，为高贵，首领之象。行军打仗，为了避免首领“甲”被敌人“庚”所伤，因此要将其隐遁起来。也就是说，将“甲”遁于戊、己、庚、辛、壬、癸之中，用此作战，称为“六仪”，即六个部队。因丁制庚，丙制庚，乙合庚，皆能有效战胜甲的敌人“庚”，因此称为“三奇”——制胜的法宝。
罗江普：揭秘九宫八卦中数字的奥秘
了解奇门遁甲的朋友，应该都清楚奇门占断一件事或一个人，可以将某些特征准确地用数据描绘出来，比如一个人的身高、年龄、房子的面积大小、项目盈亏、投资金额、归期、考试分数等等，这些生活中经常会遇到的数据，其实在相应的奇门局中都有所显示。我们要将这些八卦之数以及五行之数放在九宫八卦里面，大家只要记住这个宫里面的数字，加以灵活运用，便能做出准确的判断了。
先天八卦
这一阴阳爻就组成了八卦的基本符号。阴阳相互环抱，表示阴阳交合。两仪生四象，是阴阳相重，阴阳交合而至。如一阳爻与一阳爻相重为太阳；阳爻与阴爻交合为少阴；阴爻与阳爻交合为少阳；阴爻与阴爻相重为少阴等。此乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，便称先天数。
数字能量学：数字组合+易经=生命密码
而数字能量学，正是源于古老的八卦思想。九星的吉凶源于六十四卦，八卦两两组合而生六十四卦，而六十四卦各有吉凶征义，六十四卦吉凶而生九星。这个六十四卦组合化生的九星，就是人生数字密码的最基本组合。九星意向九星吉凶与九星意向是数字能量学的重要理论，是九星与生活事物对应的标准，由数及人的转化，读数知人。
浅谈周易命理八卦一些基本卦象
太极八卦即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。卦象卦象也称类象，是象征类型而非某个单体。基础卦象《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于15。
伏羲八卦图与文王八卦图
“伏義八卦次序图”又称“先天八卦次序图”，是以太极两仪说为依据绘制的。“文王八卦”，也称“后天八卦”。兑三索而得女，故谓之少女”的论断为依据绘制出来的。坤卦作为母亲，向作为父亲的乾卦索联阳，生下男孩，最先得到一阳的震卦是长男，其次得到一阳的坎卦是中男，最后得到一阳的艮卦是少男。
八卦与十二地支、十二生肖
丑牛与八卦在十二辰中，牛处于第二位；而在十二次中，丑宫处于第十位，“十”是建立在中心上的偶数。而老虎除了配偶以外，它不会成群结队，充分体现了它的“自由”。但寅位这个“一”是在中心权衡下形成的，它能权衡年日，可称其为“老大”。按十二次认识，它处于第一位，为最小数；“一”没有中心，注重相互之间的依存关系。同时，小，意味着体形，大，意味着胆量。根据以上特征类推开来看，狗正具有以上特征。
后天八卦的风水奥秘——离卦篇
后天八卦论五行，后天之离卦，丙午丁三字皆属火。明火者红色也，为人体之血液，而供血流动者心脏矣；暗火者热能之感受也，为炎症发烧之状。2，若丙午丁三方，其环境布置不符合四象理论，且遭受冲射损污等，则有可能对宅内人员的心脏系统或血液系统，产生负面的影响作用，需留意之。
奇门遁甲之九宫八卦的象数理含义 （上）
在场所为京都，为大城市，形胜之地，高亢之所。在动物为马、象、天鹅、狮子。在动物为牛，为牝马、为猫、为百兽。在人体为足，为肝胆，为左胁。天象代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。在时间为春夏之交，农历三、四月，辰、巳年、月、日、时，立夏芒种45天。在动物为鸡、鸭、鹅、蝶、蜻蜓、蛇、蚯蚓、带鱼、鳗鱼、鳝鱼、斑马等。
周易八卦取名测字，好听的名字
”汉代御史大夫银印表缓，后借此指身为贵官。”含高超伟大之意。”含有豁达博远之意。伦魁——起名自宋•周密《齐东野语》：“毛自知夺伦魁思，以首论用兵故也。”指科举考试中夺魁为榜首。以下为美名腾原创内容，未经许可，不得转载。此外，浩字又有广大、广阔、远大之义。追求实质性的内容，慎重行事，不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。
读懂讼卦，让你的“人缘儿”从此好起来
“讼”者，争辩也，其卦象为“上乾下坎”。那么，《易经》中的“讼卦”，对于这一问题又是怎么说的呢？“讼卦”第一爻，也就是“初六”，其爻辞曰：“不永所事，小有言，终吉”。“初六”意在说明，与人争辩的目的，只不过在于辨明是非曲直而已，不宜过久。最后，“上九”更是当头一棒，明确指出了，依靠争讼达到目的的，虽胜犹败！
易经先天八卦排列顺序大有学问
今天我给大家讲一下先天八卦，先天八卦我们今天主要给大家讲一下，什么是先天八卦以及先天八卦排列顺序。但是先天八卦之后还有后天八卦，我们下节课的内容，先天八卦之前，我们先讲一下八卦长的什么样，乾为天坤为地，兑为泽艮为山，离为火坎为水，震为雷巽为风，这是八个卦对应的事物。先天八卦的排列顺序是，乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8，这是先天八卦的排列顺序，有很多同学会问到，那先天八卦用在哪里？
刘恒注解周易《梅花易数》（21）震卦类象
身段：足、肝、头发、声响。官讼：健讼、有虚惊、行移取甚几次。
免费八卦起名，男孩好听的名字
主要是用姓名的笔画数，以不同的笔画组合，代表不同的人生运势，通过有“技巧”的组合，挑选大吉的组合，能够完成姓名对人生的预判作用。一般用“宏、博、邦、登、大、杰、国、举”等字入名。表明男宝宝身份的如：陈伯达、彭福仲、张秋生等。以下为美名腾原创内容，未经许可，不得转载。
刘恒注解周易《梅花易数》（8）八卦心易体用诀
离卦应凶则食而无味，巽卦应凶则饥渴，乾卦为饮宴。欲知所食何物，以体卦用卦推之，震巽为青菜，艮坤为肉食，坎卦为主食，乾兑应水果。求名占第九凡占求名，以体爲主，用爲名。欲闻名成之日，生体之卦气详之。若在任占卜，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则部属处罚，重则削官退居。体用生克应吉者，为名至而归，体用生克应凶者，名声有损。主卦与变卦俱吉者，名至而应速，或因名而升迁。