《艮》：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
　　 《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。
　　 《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
　　 初六，艮其趾，无咎。利永贞。
　　 《象》曰：“艮其趾”，未失正也。
　　 六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
　　 《象》曰：“不拯其随”，未退听也。
　　 九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。
　　 《象》曰：“艮其限”，危熏心也。
　　 六四，艮其身，无咎。
　　 《象》曰：“艮其身”，止诸躬也。
　　 六五，艮其辅，言有序，悔亡。
　　 《象》曰：“艮其辅”，以中正也。
　　 上九，敦艮，吉。
　　 《象》曰：“敦艮之吉”，以厚终也。