“我该不该辞职？”——这类问题，卦其实回答不了
后台常见的一类提问是：我该不该换工作？该不该跟对方复合？这个项目要不要接？后面通常跟着一句：想摇一卦。这类问题，我不太建议拿去占。原因不是"迷信不能碰"，而是这个问题本身，问错了。先说清楚一件事：《易经》最初确实是用来占的。这没什么好回避的。《系辞上》里记着"大衍之数五十，其用四十有九"的筮法，出土的战国楚简里也有大量筮占记录。它是从那套东西里长出来的，这一
刘恒注解周易《梅花易数》（14）鸡悲叫占
鸡属巽，爲上卦，乾方爲下卦，患上风天小畜。以巽五乾一共六数，加卯时四数，总十数，除了六患上四，爻动变乾，是爲小畜之六四。”推之，割鸡之义。卦中巽木离火，有烹饪之象。果十日客至，有烹鸡之验。这句话的意思是“物竞天择”万物终结之意。离火在乾方失时，逢兑卦耗泄应凶，断此家畜不吉，坎为生化之源，坤为生化之所，兑为死，乾为亡。
刘恒注解周易《梅花易数》（75）占断总诀篇之四
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。乾性温而刚正，位东南，不居子午而居戌亥。如大有、泰、大壮、夬、需、大畜、小畜七卦，乾鄙人，刚于内。乾性温热而制裁，位西北，居于申酉戌。为万物之统御，为方法为义，为忠；附于法度，则为肃杀，为终。
刘恒注解周易《梅花易数》（19）乾卦类象
刘恒修订八卦万物属类乾卦属金，数六乾爲天，天风姤，天山遁，天地否风地观，山地剥，火地晋，火天大有地利：规律、雾、露、霰。
刘恒注解周易《梅花易数》（2）八卦心易体用诀
刘恒注解坤卦为用应吉：主得有形之财产，或者土地与器物入财，或者种植养殖获利，或因女人帮助，或有肉食之收纳，或有布帛衣食相赠。刘恒译注巽卦为用应吉：主坚持持续做事，或合伙合作，或因他人帮助而行事，或女人之事，或姓字中竖画多之人。刘恒译注兑卦为用应吉：震巽与兑卦组卦，而震巽得令，则应东方之财，或应官人协助，或得外财，或有宾主之宜，或得成仙之法。
刘恒注解周易《梅花易数》（16）总论风觉鸟占
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。刘恒的观点是，起卦占卦务必以阴阳、五行、八卦为本，易理为务实，断不可背离本源。刘恒论鸟占者鸟者娟飞蠕动是也，即一切人与非人动静变化而画卦占测，其意义全凭一念起而应景之活物变化，依卦理而取卦，依易理而断吉凶。巽卦为体，喜色为用，离方为取舍之规，应少年有纳娶之喜。
梅花易数起爻断阳宅风水
财爻在二爻旺相，主其家庭必是小康之家。三爻：1、如果兄弟爻临于三爻上，应以门户断，如临财，官，父，子不可推断。主要以二爻为主，应二爻为宅。如父母爻辰土，论五间或十间。
《梅花易数》基础知识之主要内容概述
据此，《梅花易数》只能是明代以后人所为，并不是邵雍的著作。况且将明人刘伯温列于宋人之间，也颇有不伦不类之嫌。这表明，《梅花易数》所列“八卦方位之图”并非邵氏原图。就目前所见到的材料看，直到明朝初年的赵撝谦作《六书本义》，才首次公布了阴阳鱼图，称为“天地自然河图”。
《梅花易数》 断占总诀篇之三
《梅花易数》断占总诀篇之三诸卦反对性情乾刚坤柔反其义，比卦欢欣困忧虑。大畜其卦福之生，无妄若遇祸之始。未济之卦男之终，归妹之辞归之始。又诀，凡算此数，以体卦为主，看其刚柔。但互卦重乾、重艮、重坤、重坎、重离之属，皆是两件。物数为体诀凡算物数者，不但以体卦为体，凡卦之多者，皆可为体。以春得震、离为花，夏得震为有声之物，秋得兑为毁折成器之物，冬得坤为无用土物也。坤为土中之物，色黄而性温。
梅花易数断卦概要
一般情况下以上旺相休囚死之说仅用于月，以上是变通说法，用于年月日时。
梅花易数基础知识：十应奥论（下）
下面好名字网小编为您带来梅花易数十应奥伦的下半部分，希望对您了解这门知识有所帮助。外应之五行，详于内卦。遗论万物卦数，本由于《易》。十应三要之诀，例不同《易》，何也？《易》书作于四圣之后，《易》理着于四圣之先。人心皆有《易》理，则于《易》也，占卜无所用卦，卦即《易》也。若得《易》卦爻，观其爻辞，以断吉凶悔吝，更为妙也，未尝不用《易》。盖泛泛起卦之诀，十应为传授之诀。
刘恒注解周易《梅花易数》（12）少年有忧色占
逐占之，以少年属艮爲上卦，离爲下卦，患上山火贲。至期，果真订婚。在古代社会事物单一，艮卦应吉一般应在田产，或者娶女纳币，所以康节先师直断娶女聘币之喜。卦象之庞杂多端，全凭一理而统终。
《梅花易数》体用生克篇之一
且兑之属，非止女子。应用生及比和，则吉；体生用及克体，则不吉。先天后天论先天卦断吉凶，止以卦论，不甚用《易》之爻辞。卦数时类，应近而不能决诸远者，必合先后之卦数取诀可也。又凡占卦中决断吉凶，其理洞见，止于全卦体用生克之理，及参《易》辞，斯可矣。后得智人见授体用心易之诀，而后占事之诀，疑始有定。五行生克，体为己身之兆，用为应事之端。体生用，有耗失之患；用生体，有进益之喜。
梅花易数入门：易数说解，用数字代表周易
阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说“天地之数五十有五”，即天地之数为55，“以成变化而行鬼神也”，即万物之数皆由天地之数化生而已。所谓“大衍之数五十，其用四十九”，就是用大衍之数预测的占筮之法，以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
《梅花易数》占卜十八论：天时
总体原则是相生为吉，相克为凶。《梅花易数》断语修正：了解了体用生克所主，依照本部分的定义，对照求测者的所问事项，即可断卦。乾兑为霜雪霰雹，离火为日电虹霓。久雨不晴，逢艮则止；久晴不雨，得此亦然。水山蹇，山水蒙，百步必须执盖；地风升，风地观，四时不可行船。又须推测四时，不可执迷一理。震离为电为雷，应在夏天；乾兑为霜为雪，验于冬月。天地之理大矣哉，理数之妙至矣哉。
《梅花易数》象数易理篇之一
爻以六除凡起动爻，以重卦总数除六，以余数作动爻。又以年月日时总数取爻。以上年月日共计几数，以八除之，以余数作卦。一字占至十一字占一字为太极未判。二字为两仪平分。丈尺占丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦。为人占凡为人占，其例不一。观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。年月日时，如观梅之类推之。占动物凡占群物之动，不可起卦。占静物凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若观梅，则见雀争枝坠地而占。
梅花易数占法：动物与静物的占法
由于动物的习性各不相同，所以它们与八卦之间有着不同的对应关系。一些常见的动物与八卦的对应为：马为乾一、羊为兑二、龟为离三、蛇为震四、鸡为巽五、鱼为坎六、狗为艮七、牛为坤八。例如：下午2点时从两南方走来一匹马，马属于乾卦，所以上卦就是乾一卦，两南方向对应着坤卦，所以下卦就是坤八卦，总的本卦卦象就是天地否卦；而下午2点是未时，对应数字8，除6余5，所以五爻就取为动爻。
八卦的万物类象
这是因为万事万物都含有阴阳的性质叫做宇宙的全息而八卦是由太极演化而来所以很简单的模型具备了万物的共性所以能够作为公式使用宇宙的全息就是“一花一世界”“人身小宇宙，宇宙大人身”也说明了万物万物之间具备的全息从现代的生物科学来说包括克隆羊的成功正论证了万物的信息关联性和全息性如同一个独立的细胞
解析：梅花易数中的断卦法
大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。次看卦之体用，以论五行生克。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。互卦表示的是事物发展的中间过程，事物变化的中间结果。所以，预测最终要以变卦的结果为准。就可断为“胃火上升，食道不适。”因为火在上嘛，所以食道也有不适)。
梅花易数断卦方法
次看卦之体用，以论五行生克。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。互卦表示的是事物发展的中间过程，事物变化的中间结果。所以，预测最终要以变卦的结果为准。用先天起卦法断卦定应验之期，常常用卦气来确定。就可断为“胃火上升，食道不适。”因为火在上嘛，所以食道也有不适)。
刘恒注解周易《梅花易数》（14）八卦心易体用诀
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。刘恒注解周易《梅花易数》八卦心易体用诀官讼占第十七占官讼，以体爲主，用爲对辞之人与官讼之应。体用比和，官讼最吉。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主畅旺，有荫益子女。上爲用体之诀，始发十八章占例，以示后学之规律。体卦休囚而逢体用比和者，葬之则荫庇子孙，此乃为吉地。
梅花易数基础知识：十应奥论（上）
离与震、巽为体则吉，坤、艮为体则凶。论卦象，则老人属干，老妇属坤，艮为少男，兑为少女之类。旺者，如寅卯之月日则木旺，巳午之月日火旺，申酉之月日金旺，亥子之月日水旺，辰戌丑未之月日土旺。生体卦气，宜受旺方；克体卦气，宜受克方。坤、艮之方不论坎。复明动物之应动物有论卦象者。干为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊，又螺蚌龟鳖为离之象，鱼类为坎之属，此动物之卦，以体详与。
《梅花易数》起源考证 差异颇大或非邵雍所著（一）
回到正题，那就是经过对比考证，现在《梅花易数》并非邵雍所写的说法开始形成并流行。道衍宓羲先天之旨，著书十余万言行于世，然世知其道者鲜矣。”这是本传对邵雍学业及著书的记录，并没有邵雍著《梅花易数》的文字。明眼人一看便知，《梅花易数》“玩法”系抄录《观易吟》而来，却又作了改动。这表明，《梅花易数》的作者根本没有读懂邵雍的诗文，或者出于别有用心。
刘恒注解周易《梅花易数》（7）占断总诀篇之二
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。其饮食为煎烤炙烤，其味焦糊。自然为白昼，夕之为灯烛，四时为夏季，于植物为花期，花期为中年为阳，老人为阴占此为阴阳不符。凡植物皆为加工，饮食为辛辣，包裹者坤艮，腌制者乾兑，其于菜为葱白，震巽为韭菜。
刘恒注解周易《梅花易数》（2）占断总诀篇之三
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。如得乾，曰“潜龙勿用”，乃曰不成用之物；“见龙在田”，乃曰田中之物；“或跃在渊”，乃曰水中之物；“亢龙有悔”，乃废物也。又言爻辞，不言物类，而不能决者，须以八卦所属之象察之。其所以生体者，爲可食之物；克体者，爲可近人之秽物。