◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“荼”字的康熙字典笔画数为“13” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【申集上】【艸字部】荼

【唐韻】【正韻】𠀤同都切，音塗。【詩·邶風】誰謂荼苦，其甘如薺。【傳】荼，苦菜也。【大雅】周原膴膴，菫荼如飴。【爾雅·釋草】荼，苦菜。【疏】一名荼草，一名選，一名游冬。葉似苦苣而細，斷之白汁，花黃似菊。　又【詩·豳風】採荼薪樗。【又】予所捋荼。【註】荼，萑苕也。　又【詩·鄭風】有女如荼。【箋】荼，茅秀，物之輕者，飛行無常。【周禮·地官·掌荼註】荼，茅秀也。【前漢·禮樂志】顏如荼，兆逐靡。【應劭曰】荼，野菅白華也。【師古曰】言美女顏貌如茅荼之柔也。荼者卽今所謂蒹錐也。　又【書·湯誥】弗忍荼毒。【傳】荼毒，苦也。【詩·大雅】民之貪亂，寧爲荼毒。【疏】荼、毒皆惡物。　又【詩·周頌】以薅荼蓼。【孫炎曰】荼亦穢草，非苦菜也。【王肅曰】荼，陸穢。　又【爾雅·釋木】檟，苦荼。【註】樹小如梔子，冬生，葉可作羹飮。【野客叢書】世謂古之荼卽今之茶，不知荼有數種，惟荼檟之荼卽今之茶也。詳茶字註。　又【博雅】荼，僭也。　又【揚子·方言】倩、荼，借也。【郭註】荼，猶徒也。　又神名。【風俗通】上古之時有神荼、鬱壘昆弟二人，性能執鬼。【蔡邕·獨斷】十二月歲竟，乃畫荼、壘，幷懸葦索以禦凶。　又【唐韻】宅加切【六書正譌】直加切【正韻】鋤加切，𠀤音𣗪。義同。　又通舒。【禮·玉藻】諸侯荼。【註】讀如舒遲之舒。【荀子·大略篇】諸侯御荼。【註】古舒字，玉之上圓下方者。【史記·建元以來侯者年表】荆荼是徵。【索隱註】荼，音舒。【唐韻古音】神荼之荼，荼毒之荼，亦𠀤音舒。　又【集韻】時遮切，音闍。【爾雅·釋草】蔈、荂，荼，卽芀也。　又倉大切，音蔡。【博物記】雲南郡荼首，其音爲蔡茂，是兩頭鹿名也，永昌有之。　又【集韻】余遮切，音邪。荼陵，縣名，在長沙。　又姓。【通志·氏族略】《漢書·江都易王傳》有男子荼恬。蘇林云：荼音琅邪之邪。　又【正韻】商居切，音書。與瑹同。　又【周禮·地官】掌荼，徐邈讀作羊諸切，音余。　又【集韻】後五切，音戸。亦茅秀也。