◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“送”字的康熙字典笔画数为“13” 画。 在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。
◎ 康熙笔画的核心作用 康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面： ◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。 ◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。 ◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。 ◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【酉集下】【辵字部】送

〔古文〕𨕪𨕩【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤蘇弄切，音𨓵。【說文】遣也。【詩·邶風】遠送于野。【禮·曲禮】使者歸，則必拜送于門外。　又【增韻】將也。【儀禮·聘禮】賔再拜稽首，送幣。【又】公拜送醴。　又【正韻】贈行曰送。【詩·秦風】我送舅氏。　又株送，罪人相牽引也。【前漢·食貨志】廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。【註】先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。　又目送，以目相送也。【左傳·桓元年】目逆而送之。【史記·留侯世家】四人趨出，上目送之。　又縱送，善射之貌。【詩·鄭風】抑縱送忌。【註】舍拔曰縱，覆彇曰送。　【玉篇】籀文作𨓵。