易学太乙神数中数的作用及意义
前者为能量信息，后者为形体信息，合而为一，方是太乙神数的奇妙之处。对此，应该说我们对太乙神数的作用机理和产生的根源有了明确的认识和了解，为我们掌握其预测的基本原理打下了坚实有力的基础。可以说，太乙神数预测学的发展和运用，对于人类而言是一种智慧的展示，是一种能量的体现，但并不是其本身发展存在的全部意义。
国学易经知识，浅谈孔子与周易
也有观点认为是他把六十四卦分为上下两个部分，上经三十卦，下经三十四卦。凡《十翼》中涉及的“上”“下”，即针对的是上经和下经。《象传》分为《大象传》和《小象传》，分别对的是卦与爻，是说卦与爻所体现的形象和意义。孔子与弟子论述周易的许多重要创见，体现在系辞中。《说卦》解释各卦的卦名及象征。可以周易成为群经之首、儒家经典，孔子功不可没。从这一点上看，孔子对周易传承的贡献也是居功至伟。
初级必知，周易入门知识知多少
阳数之和为25，阴数之和为30，阴阳之和为55。”因而，“一个是水的数量，两个是火的数量，三个是木材的数量，四个是金的数量，五个是土壤的数量。“1、3、5”为正数，总和为“9”，因而“9”为阳极数。阴和阳的数目是“15”的数目，因而在垂直和水平方向上都变为“15”的数目，这是阴和阳的五个元素的数目。
周易杂谈：皇极起卦法易学预测
起卦，是属于易学预测的范畴。即使用某种方法得到八卦卦象的过程，称之为起卦。由于宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古人的哲学观认为世界万物均可以起卦。河洛配卦5数还有一个口诀：子午卯酉日为上元，阳日寄艮宫，阴日寄坤宫；寅申巳亥日为中元，同上；辰戌丑未日为下元，阳日寄离宫，阴日寄兑宫。阳日，比如庚申日，天数在上为上卦，地数在下为下卦。
求佛念经是快点好，还是慢点好
《法华经》共二十八品，你可按照计划，第一天念九品，第二天念九品，第三天念十品，这样三天就轻轻松松地念完了，也不觉得劳累，日常生活工作都兼顾了，收益还很大。
女子无才便是德的真实含义
中国几千年以来，有三句话最严重曲解，而这三句话都是因为3个汉字的曲解造成的。另外，这句话还有上半句：“男子有德便是才”。而下联“女子无才便是德”依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这个“度”字和前面的“量”字正好形成前后照应，教导我们要有胸怀，是在培养人们的容量和气度，这是很好的格言。
丁丑太岁汪文大将军传略
丁丑太岁，汪文大将军传略丁丑太岁宋时降生于婺源，名汪文。汪文，字质甫，在宝庆二年时科考中进士，体格魁梧，强劲有力，善于智谋。各地巡抚对此束手无策。汪文还深入到盗贼控制地区，擒获并斩贼首级达万余人。汪文就提出远交近攻的机谋，带领士兵，深入敌后，将盗贼窖藏的粮食先行夺取，于是军队的粮草不再缺乏，盗贼之乱也得以平息。为了奖励汪文屡战有功，朝廷授予他“神策将军”的封号。
易学理论，探讨阴阳五行与健康
都是八字的病，八字有病自然得有药去医治，当八字推论确定日主强为病时，必然以“抑制”其强者为要，即是喜克耗泄之。如果推论确定日主弱为病时，则必然以“扶持”其弱者为药，即喜生扶比助之。”人为万物之灵，得五行之全，然人命之五行自有太过和不及，则病有风、热、湿、燥，寒之症矣。”不只是八字五行宜和，即脏腑五行亦和也。同理金克木容易患肝病，火克金而易患肺病，土克水易患肾病，水克火易患心脏病。
命带禄神的人为什么特别有福气
在八字命理中，禄神，是指日主在地支的比肩，禄，代表官禄、俸禄，也代表衣裳、吃的喝的，财富、身体等。但前提是，禄神没有被破坏，这时禄可以代表官禄、俸禄、食禄。因为禄神也代表自己的健康，禄神被冲克，会有伤病大灾。禄神逢空亡之地，称为财库落空一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。也就是说，禄神所居宫为的不同，常常会有不同的命运，因为，命格的影响力与喜忌关系，常常具有不同的含义。
做人该翻脸时翻脸，不要怕得罪人
但是一味的向善，就会失去了对抗恶的风骨，难以成全自己。-02-要学会对别人提出的不合理要求，说“不”生活中，很多人因为不好意思拒绝，而常常活得很苦恼，有时候，害怕伤害到别人，勉强自己做了太多自己不喜欢的事情。慢慢地发现，不会拒绝就成为了我们的习惯，总是很害怕扫了别人的兴，而不敢利索地说“不”！善良的人，往往更具体有亲和力，更容易被周围的人接纳和认同。
周易杂谈：面对恶评的智慧态度
”禅师为点化将军，成心说：“你一个叫花子也能当将军？”将军大怒，拔刀相向。”将军一愣，豁然明亮，连忙把刀回收，向禅师跪求恕罪。”天堂仍是阴间，就在一念之间。反之，若是能有用驾御自己的心情，坚持安忍、镇定与理性，处理问题的办法也就应时而生。关于佛弟子来讲，更是修持安忍和菩提心的逆增上缘。
周易：如何保持住一颗平和的心
历史上郑板桥的“难得糊涂”之所以传为佳话，也并非是毫无道理的。人生一世，草木一秋，不必事事争先、做到极致，很多事情只要说得过去就行了，何必执着，对很多事情的态度，不妨如童“蒙”一般，也糊涂一回。”内心清净无染、清凉安住，始终保持如一的状态，就算没出家也等于出了家。
重阳节出生人是天胎，运势好吗
天生聪明九月九号重阳节出生的人，他们拥有非常多的智慧，极为聪明。当然在金钱方面，他们自然也能够收获颇丰，很多人碌碌无为，只能赚一些辛苦钱，但对于重阳节出生的人来说，赚钱是非常简单的。性格开朗对于重阳节出生的人来说，他们性格都是非常外向和开朗的，与人接触和相处的时候，是自来熟的性子，从来不会感到拘谨和羞涩。运势旺盛对于重阳节出生的人来说，纵观他们一生运势，都是非常好的，也令人很羡慕。
周易：论六十甲子纳音五行属性
试想一下只有山头有火时才能照亮天门，所以称之“山头火”。
易经八卦，怎么从小白开始入门
需要注意的是，象非一象，象有万象，不可执一。结合《说卦传》中，八个三爻基本卦的基本“象”以及它们对应的卦性，可以衍生出万象。所以，卦辞、爻辞的学习，是易经入门，必不可少的内容。读《易经》，主要是为了索得卦象、爻象后面的卦意、爻意。目前版本的《周易》，《彖传》、《大象传》、《小象传》为后人为《易经》做的传，可以理解为注解。其中的“数”，来源于河图、洛书。是《易经》让人诟病至今的原因之一。
延寿香
延寿香延寿香烧香图解表法：功德圆满天庭加寿（增寿香）延寿香烧香含义：延年益寿，自天保佑，富贵命长，修身解救。须修善增福之象，不然未吉。
周易学杂谈：财与官的内涵思考
约束是天然的存在，是一种客观性的规律存在，对我直接的“克”，就是一种不得不承受的一种外在力量。比如，人受到天地日月变化的影响，要早起而作，夜晚休息，不可过于劳累，否则就是违反老天对我们的某种约束而被其所“克”，被“克”的表象，就是会导致身体吃不消，出现健康性问题。财与官，源于五行生克关系，“克”可视为其中的一种关系，五行本身就是世界关系系统的大架构模型。
道友香
道友香道友香香谱图解表法：人来邀请道友可成道友香烧香含义：和防无赖，名患有害，众庆消凶，家和事泰。和气致祥之象，占者以和为贵，与人为善，助人为乐，终得贵人相助。
莫贪不义之财，命里财富有定数
小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
周易取名：取名改名有哪些要求
六、改名的时机要合适改名也要看时机，在合适的时机改名可以起到事半功倍的效果。但在不恰当的时机改名，却很难马上就有明显的效果。而在运势转折的时候改名，其效果可能就会相对突出。
催供来财，上香有这么多的寓意
因为佛教认为，上三炷香表示供养佛、法、僧常住三宝。插香的标准为直立平齐，每炷香的间距不得过寸。待香燃至一半时，观察三柱香燃后的长短情况，燃后对照“二十四香谱”查找对应的图示即可。④、供花——代表因，代表修德。⑤、供水果——表示成果。
修行能够改变命运，这是一件铁的事实
智者大师有一个哥哥叫陈鍼，也作过大官。听到此言，陈鍼不甚恐慌，就去找他的弟弟智者大师。当时智者大师已经是一位有成就的高僧大德了。”陈鍼就如此这般地告诉仙人张果老。张果老说佛法不可思议，佛法能够改变人生的命运，修行能够改变人生的命运。并进一步地告诉陈鍼：“由于你的修行，你的寿命还可以延长十五年”。这不是一个故事，这是一件历史的事实，智者大师在《小止观》的后面有两句话：“此书为家兄陈鍼而说”。
基础入门：如何学好易经的知识
学易经怎样入门，易经基础入门：如何学好易经上的知识？个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成的《易道主干》、张善文的《周易入门》。这些易经书籍的特点是先有一个基本的理解和对独特词汇的理解，然后一般阅读。其中，朱的三首卦歌一定要背，对64卦的卦序和卦象有一个基本的了解，会节省很多精力。
不怕青龙万丈，就怕白虎抬头望
①青龙位住宅的左方，风水学称为青龙位，就是要有弯曲的河流或曲折逶迤的山脉或各种形态良好的建筑群落。③朱雀位住宅前方的小山脉或小型建筑物，风水学称为朱雀位。住宅前方的建筑物、山脉不能太高，太高则称为“奴欺主”。这一小块空地或池塘，风水上称为“明堂”。玄武代表贵人的帮助，社会和经济的保障，财产的稳定。
什么是涣卦与风水涣卦？
聚散虽无常，仍以合为贵。人类之延续，其躯壳虽相禅而物化，其精神则相继而长存。初六始涣急救而获“吉”。此三爻未脱离涣境，乃因下卦在坎体中。进入上巽，则形势丕变，六四比九五，同心同力以济涣得“元吉”。九五阳刚居中，出汗疾居于王位,得“无咎”。故上三爻均由涣散而致聚合。大凡物之聚积者，则产生力量，以助其长。反之，如涣散流离，则消损其力量，以损其生。聚散乃自然之趋势,但一聚一散在乎个人之掌握与主导。