”大畜卦上卦艮,为山;下卦乾,为天,天在山中,象征积畜之大,故卦名曰大畜。又上卦艮,为止;下卦乾,为健,卦象止健,即聚集贤人之意。大畜卦卦辞的意思是:积极地畜积德行,聚集贤人,是最有利于正道的。赞人不在家里吃闲饭,而出来替国家效力,则吉祥。大畜卦卦辞含义是:治理天下,安抚人民,必须畜积德行;国家昌盛,社会安定,必须尊德尚贤。
泽雷随卦代表随从和奋起。随,元亨利贞,无咎。有孚在道,以明,何咎。泽雷随卦的外卦为泽,代表着喜悦和随从;内卦为雷,代表着震动和奋起。在这种情况下,能够顺从或参考他人的意见,才能得到他人的帮助。运势起伏不定,时好时坏。此时最重要的是根据环境变化调整自身的节奏,尽快适应变化了的局势,趋利避害,把握机会,开创一番事业。
”泰卦乾下坤上,乾为天,坤为地,天气下降,地气上升,天地阴阳交合,万物的生养之道畅通。泰者,通也,物大通之时也。即安泰亨通的意思。泰卦卦辞的含义是:本卦阴爻在外,阳爻在内,通泰之时,阴者衰而往,阳者盛而来,所以既吉祥又顺利。通俗讲,即小的逐渐消失,大的逐渐来到,吉祥而亨通。
丰卦、顾名思义有丰收、丰盛之意。王假之,勿忧,宜日中。雷火丰,外卦为雷,内卦为火。雷在上,火在下,雷与火相遇,是雷电交加的表现,雷雨灌溉庄稼,在灌溉技术不发达的古代社会是至关重要的,所以丰卦象征着大丰收、丰盛的物品。考运不错,会取得优异的成绩。
泰,小往大来,吉亨。勿恤其孚,于食有福。持续的努力才能让成功的喜悦常伴左右。占得泰卦的人,无论工作或事业上,都不会有太大困扰,可以说是否极泰来,一切厄运,不顺利都已经成为过去。事业、工作、人际都由闭塞转为了畅通。但不要得意忘形,固步自封、不知进取都会造成失败,要注意多听取周围同事、上司的意见。
如井底污泥不可食用。井卦爻辞九三的含义是:“九三”阳刚得正,下无阴爻可据,似水井已淘,井水清洁却未被饮用,实在可惜。但九三上应上六,故终将有“可用”之时。如井淘后水清,既寒且洁,可供人饮用。井卦爻辞上六的含义是:“上六”本卦卦主,居井之终,下应九三,如井水已汲出井口,此时当心怀诚信,广施“井养”之德,必至为吉祥。
天风垢卦代表短暂的邂逅。周围的人和事都只是短暂的邂逅而已,一切均是机缘巧合,缘来缘去,丝毫没有迹象。姤,女壮,勿用取女。天风垢卦的外卦为乾,代表天;内卦为翼,代表风。生活中人们似乎更喜欢相聚的喜悦,却无法抑制离别的忧伤。开始运势不错,机会很多,但最终错失机缘。此时应谨慎行事,不可掉以轻心,才能避免灾祸。此时愿望不易达成,总是横生阻碍,功败垂成。不要太贪心,否则容易遭受小人陷害,失财流血。
恒卦的含义从名字上就可以看出来,它要求人们做辜要有恒心。在爱情或婚姻中,更是需要有持之以恒、百折不挠的精神。雷与风遇到一起,代表风雷交加,雷声轰鸣,声音长久不止。恒卦启示人们做事要有恒心,不要一遇到困难就知难而退。幸福因恒心而来,也因恒心而长久存在。如果能坚持,一切都会顺利;如果不能坚持,就会前功尽弃。
1,事业的启示:你的一生衣食不缺,为有福之人,虽然求官求学的能力都比较差,但是你有经营的特长,这会让你得到不小的实惠。2,婚姻的启示:你对妻子很有感情,处处都在照顾她的想法,你们夫妻感情很好,希望你能继续保持。3,子女的启示:孩子跟你很像,包括长相,包括性格,而且你们做事的意见也都很一致,双方感情很深,你会有一个幸福的晚年。
象征天,含有“健”的意思,“健”也称为乾卦的卦德。欲使人法天之用,不法天之体,故名‘乾’,不明天也。《易经》认为,元、亨、利、贞是乾卦的“四德”,元是根本,亨是通畅,利是顺利,贞是纯正,所以乾卦是一个非常吉祥如意的卦。但吉祥如意不是空等就能等来的,它需要人的主观努力。但要有悬崖勒马的智慧,过于强势就会走向相反的一面。但凡事都要适可而止,见好就收。追求的过程不要过于热烈,否则就会过犹不及,带来悔恨。
坎卦爻辞含义是:“初六”处重险之下,阴柔失正,又无上应,在陷的最低层,无法脱身,所以凶险。故从小处谋求脱险,可达到目的。“六三”本卦卦主,阴居阳位,失正无应,前进有险,后退难安,落入陷穴深处,难以施展才用。“上六”以柔居险之极,又无应,就像绳索重重束缚,放置在荆竦丛中,三年不能走出,所以凶险。
”无妄卦震下乾上,乾为天,震为雷,天下雷行,万物不敢妄为,谓之无妄。无妄象征不妄为,合乎客观规律,不违事实。无妄卦卦辞含义是:什么事情均不妄为时,就亨通顺利合乎正道。如果做事动机不纯正不合乎正道,就会发生祸患,不利于向前发展。象辞对无妄卦卦辞的解释是。春日天气和暖,雷声震动,万物与之复苏。这是定不可疑的客观挽律,故卦名无妄。
风山渐卦为逐渐成长,循序渐进的意思。渐,女归吉,利贞。夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。所以渐卦代表循序渐进、逐步发展,这个原则在很多事情中都是适用的。从人际方面来看,外卦为风,代表一方顺从、配合;内卦为山,代表另一方稳健、踏实,双方只要友好相处,就会越来越好。
“九二”阳刚得中,上应六五,有见信于“君”,任重道远之象。“九三”居下卦之上,为公侯之象,刚而得正,上有六五之君,虚中下贤,故九三能任向“天子”献礼致敬的工作。“九四”居近君六五之高位,是大有之盛者。但九四阳居阴位,有不为过盛,谦恭顺承六五之象。“六五”本卦之主,柔居“君位”,以诚信胸怀结交下众阳,为大获人心、富有至盛之象。
“九二”卦之主,居中且上应六五,故德威并重,施行监临是吉祥的,无所不利。“六三”不中不正又无应,当“临”之时,以花言巧语诱骗百姓,没有什么好处。临卦爻辞的含义是:“六四”柔居正位,与初九相应,且贴近下。“六五”柔中居尊位,下应九二。“上六”虽处临之极,本不吉,但上六正,其性柔和,其德敦厚。
解读屯卦屯卦卦辞是:“元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。”屯卦震下坎上,屯者,物之初生也。像种子萌芽,破土而出的情形,萌生、破土多有艰难,所以有“难”义。简单讲就是初创时刻,充满艰难。解读屯卦屯卦卦辞的含义是:屯卦,天始亨通,有利于坚守正道。不要到别处求取功名。利于在自己的地盘上建立功业。
震卦表示很大的震动,多是指不好的方面。在爱情或婚姻中,有时候会遇到令人震惊的事情,这时要尽量使自已处变不惊,从心理上为自己减负。初九,震来虩虩,后,笑言哑哑,吉。六二,震来厉,亿丧贝;跻于九陵,勿逐,七日得。六五,震往来,厉,亿无丧,有事。上六,震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。本卦在爱情婚姻方面的启示人生在世总有一天会遇到难以越过的障碍,像震卦表示的那样,障碍可能连续有许多个。
2爻动:你这次的求职竞争对手太多,你的条件又不是其中最好的,因此困难重重。
鼎卦是《周易》六十四卦的第五十卦。”鼎者,烹煎锻炼之器,所以取新也。鼎卦卦辞的意思是说变革之后,非常顺畅。鼎卦卦辞的含义是:鼎器既可烹物,又是权力法制的象征。《象》对鼎卦卦辞的解释曰:“木上有火,鼎,君子以正位凝命。”寓意是烹饪时需要点燃木头,君子也应当像烹饪的鼎那样沉稳牢靠,完成使命。小人成事不足,败事有余,不足以担当重任,必须排除,任用不当会招致涡殃。
颐卦的意义是颐养,它让君子提高个人的修养。山雷颐卦的外卦为艮,代表山;内卦为震,代表宙。本卦在爱情婚姻方面的启示爱情或婚姻都是物质性和精神性两方面的统一体,只有物质或只有精神都是不行的。恋爱期往往是一个人一生中最幸福的时光,在恋爱过程中可以不考虑很多现实问题,只在两个人的小空间中活动。
坎卦为易经四大难卦之一,此时运势跌到谷底,非常凶险。习坎,有孚,维心亨,行有尚。坎卦代表重重的困难,险象环生,难以突破。坎卦险中有险,为重险,只有习水性,才能出险或不陷于险,因此要学习坎卦。要做好心理准备,考试成绩不会很好。求职不顺利,在短期内找不到合适的工作。
由此可见,谓重卦之事至晚当在殷代,虽无坚确不破之明证,亦据先秦相传之故说,尚不至大谬矣。比较其他三种说法,笔者认为神农重卦说是相对可信的,兹在张惠言论述的基础上,作进一步的阐述。按照传统的说法,神农是中国农耕文明的开创者,也是一位了不起的发明家。”笔者认为,从古典文献中神农对农耕文明具有开创性贡献的记载来看,将八卦重为六十四卦的创作归之于神农是有一定依据的。
“六二”中正,谦虚美名远扬,守持中正之道,必获吉祥。“九三”为卦中唯一的阳爻,但位不居中,只有始终勤劳谦虚,才获吉祥。“六五”本卦卦主,柔中,居尊位,象征以德服人,本身并不富有,却因为谦虚,得到邻居们的爱戴,这样谦虚的统治者,只有在不得已的时候才使用武力,亦无所不利。“上六”处谦之极,谦虚美名远近有闻,有利于兴兵征战。但上六阴柔无位,无力讨伐他国,只能在自己的领土内,征讨那些骄横的诸侯叛逆。
蹇卦爻辞初六的含义:“初六”处“难”之始,阴柔失正,上无相应,故勉强前进必遇艰难;只时退处,等待时机,才会获得美誉。蹇卦爻辞六二的含义“六二”中正,上应九五,如王公大臣不计私利,奋力排难。蹇卦爻辞九五的含义“九五”本卦卦主,阳刚中正,居尊位,下应六二,故当行走“十分艰难”之时,友朋纷纷而来,共济危难。蹇卦爻辞上六的含义“上六”处难之终,前行艰难。
对于自己所处的位置,更应当小心选择。未济之时,未谨慎审察情势,不自量力而妄然冒险前进,不但于事无补,反而遭受更大的伤害。曳其轮,牵引车轮,则表示车子出现问题而无法前进。不济,出征凶,利于涉险渡河。有赏于大国,受到殷王朝的封赏。六五为君爻,又居于上卦离日之中,与九二相应,光晖映人之象。上九,有孚于饮酒,旡咎。濡其首,有孚失是。未济卦即将结束,将转为既济,此时饮酒作乐,无伤大雅,所以说无咎。