遁卦第六爻，爻辞：上九：肥遁无不利。
遁卦第六爻，爻辞：上九：肥遁无不利。人生启示从卦象上看，上九居遁卦最高位，又在上卦乾之中，乾为天，可以任它遨游，有高飞远引而去，啸傲山林之意。保持这种心境，你将会有更大的收获。古代的隐士们便是这样，他们非常自由，将情志寄托于山水之间，自得其乐。占得此爻，切记：肥遁无不利，初非反复心。上九无淹滞，飘飘物外人。
同人卦第五爻，爻辞：九五：同人，先号眺，而
这个时候，你可以视第三方为“同人”，并想办法扩大自己的战果。这里描述的便是被别的诸侯国欺负了的诸侯求助于盟主的情景。比如某个诸侯国被另一个诸侯国侵袭了。结果这个倒霉的侯王来到盟主那里又是哭又是号，为什么呢？”有盟主做主，自然这个被抢的侯王也就破涕为笑，自然是先悲后喜。”在平淡之中能做到这些，则自然会成可进，败可守了。必须资众力，相遇乃成功。
命理五行与趋吉避凶
多行善事寿命长美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学对9700位居民进行了14年跟踪调查，三所大学得出相同结论并向众人公布：“善恶影响人的寿命长短。不同种族、收入高低、体育锻炼以及生活作风都不能影响这一结论。幸运色色彩对于人的心理暗示作用是勿用置疑的。有人说我喜欢红色，有人六我喜欢白色……等等，但往往你自以为喜爱的颜色并非你的幸运色。所以正确选用你的幸运色并应用到实际生活中，对运程是十分有益的。
刘恒老师：如何推导五运六气？
五运与六气之间，是六气作用于五运，五运太过的逢制化的时候为平年，体现原五行。当五运不及的时候，又被六气所制化的时候，它就体现克它的五行，原五行不体现了。大家都这么一年一年往下推，无论我们看各种术数类的定流年应期的时候，都得用这五运六气的知识。
坎卦第三爻，爻辞：六三：来之坎坎，险且枕，
坎卦第三爻，爻辞：六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用。掉入陷阱之中，不可能有所作为。占得此卦者，最明智的行动就是等待，伏枕睡觉。有些人遇到困难时，可能会想着拼一拼，搏一搏，以为这样就会成功。六三处于上下坎卦的交界处，有内外临险的形象，所以有“来之坎坎”的爻辞。处于这种内忧外患、险象重生的情形下，是不利于有所行动的。占得此爻，切记：舟行防水厄，车破不堪行。且守坎中险，防危勿用惊。不可进，不可亲。
噬嗑第五爻，爻辞：六五，噬干肉，得黄金；贞
只要坚守正道，虽有危险，但没有灾。身为九五之尊的天子也吃肉干，说明能够与天下臣民共同节俭，能够这样简朴地生活，自然国库就充实，所以“得黄金”。人生启示从卦象上看，六五以柔爻居于刚位，刚柔相济。在这种情况下，六五能坚守正道，去克服困难，坚决地除掉奸佞，获得了他人的信服。六五常怀危惧之心，防患于未然，这样自然就减少了灾祸，而且得到了意外的收获。六五，噬干肉，得黄金；贞厉，无咎。守正除奸佞，他人自服辜。
离卦卦辞，离：利贞，亨；畜牝牛，吉。
离卦卦辞，离：利贞，亨；畜牝牛，吉。本卦辞的意思是：坚守正道有利，亨通；畜养柔顺的母牛，可得吉祥。要知道，只有坚守正道才有利，才能亨通。在求名方面，在方向未确定之前，不可到处乱撞，应持之以恒，执意追求，虚心向有才德的长者请教。占得此卦，在准备充分之后，可以外出。双方应相互尊敬，最忌生邪念。
萃卦卦象，泽地萃卦的象征意义
萃卦卦象，泽地萃卦的象征意义萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃卦象征聚合，属于中上卦。”萃卦卦画：萃卦的卦画为四个阴爻两阳爻，两个阳爻分别位于九四与九五的位置上。所以兑上坤下的卦象有相聚的含义。
“爱、感谢、感恩”是宇宙的核心
由此引起了世界性的轰动，不仅掀起了一场场水研究的高潮，也唤起了人们对“爱”与“感谢”的珍惜与赞美。日本江本胜博士做的水结晶实验，证实了“爱”与“感恩”等词汇会令水呈现出最夸姣的结晶。”江本胜博士的实验证实了此段经文，很难得。“爱心遍寰宇，善意满人间”。善意就是感恩，“境随心转”，“一切法从心想生”，如今科学实验证实了佛陀在3000年前的说法。
坤卦第二爻，爻辞：直方大，不习，无不利。
古人认为“天圆地方”，大地是方的，四边是直的，又是广大无边的。坤卦第二爻人生启示从卦象上看，六二属于阴爻居于柔位，居中守正，是坤卦中非常有代表性的一爻。《象》中这样说道：六二之动，“直”以“方”也，“不习，无不利，”地道光也。正直、方正、大方是为臣的品质。客行已在经纶内，名利何劳自作难。自然无不利，不飞已成功。
乾卦之象，刘邦斩蛇起义
乾卦画六爻纯阳，以象征天的“健”之极。正是这一思想，使斩蛇起义的刘邦因这一卦拥有了推翻秦王朝的信心。刘邦斩蛇之后一想:现在人都跑了一大半，自己到了骊山定被判处死刑。于是，刘邦与吕雉返回家乡沛县杀了县令扯旗造反，最后终于成为汉朝的开国君主。而在文王的《易经》中已变成至高无上的象征，这正是几千年男权社会形成的社会秩序及行为规范的产物。
归妹卦第三爻，爻辞：六三：归妹以须，反归以
归妹卦第三爻，爻辞：六三：归妹以须，反归以娣。本爻辞的意思是：女子想嫁为正室，一直未找到合适的对象，还在等待，结果误了青春而急于出嫁，以陪嫁女的侧室身份出嫁。《象》中这样解释本爻：“归妹以须”，未当也。这种婚姻方式是不可取的。所行无不利，但可顺乎卑。巽女今归后，安家福有余。
后天八卦的风水奥秘——艮卦篇
丑艮位五行为土，中医代喻人体的消化系统，概指脾、胃、大小肠等器官。因后天艮是维卦，其含寅字为辅木位，而土行四维皆占，故此三字方位的秀山秀水，并不能代表人体的木土三行内脏健旺。此季节月气之用，主要用于风水择日，一般不用于判断丑艮寅方的吉凶应期。2，在后天艮卦中，丑艮寅三方对应流年干支中的丑寅年。
家居供奉佛像的风水讲究
现在非常多人的家中都设有佛龛，早晚拜拜，可以保平安。否则，会使家里大小不平安，孩子多感冒。佛像的材质不必计较，庄重、亲切为原则。佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化。佛像放在车上应面向前看前方。带在身上的佛像，可以同去厕所方便。佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。
颐卦第六爻，爻辞：上九：由颐；厉吉，利涉大
颐卦第六爻，爻辞：上九：由颐；厉吉，利涉大川。这一爻和三国时期的诸葛亮很像，特别是在刘备去世之后，后主刘禅软弱无能。内政外交，安邦济民，全都有由诸葛亮来承担。应该内怀危厉之心，外尽竭诚之力，终获吉祥。占得此爻者，由于遵守正确的生活规律和养生之道，经过锻炼，身上的疾病消除，恢复了健康，获得了吉利，可以外出或旅行了。由于有其他势力的支持，最终会行动成功，所以最终会吉祥。
需卦与水天需卦详解
刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。阴霾四布,雨犹未降，乃密云不雨、有所期待之象。本卦六爻,初九,待于郊，不犯难而进。示沙在郊外，险已可见，难免“小有言”。至九五，居中而正,三阳出险,是需待之时机已成。上六，柔得位，与下三阳相应，乃有“不速之客三人来”之象。以逸代劳，以静制动,时机一到,及应果决行事，勇猛精进。
乾卦是什么意思 乾卦白话文详解
象征天，喻龙，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。女性温柔者更佳。\"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用\"，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。
朱雀在六爻八卦中的运用
朱雀主口舌官非，为南方，五行属火、主声响、主文书、主文明、主信息。水官临朱雀，主水灾，如测地区火灾、水灾不一定是对世爻威胁，水灾是地区性的。测风水，朱雀临官克世用，为火形煞，为火灾，或者为声煞，为官非。
伏義画卦详解，伏義画卦台在哪里？
语言是孕育文字的酵母，而文字一旦出现，则成为语言的载体。已有的考古发现证明，中国最早的文字距今至少在七千年以上就已经出现了。但是，陶器这种载体，与“契木为文”之载体“木”相比，其出现要晚得多。其产生的时间至少在七千至一万年前。其中，尤以围绕甘肃天水“卦台山”的传说最为著称，也称为伏義画卦台。卦台山位于三阳川西北端，现归天水市北道区渭南乡管辖，距天水市约15公里。
车牌号码中也隐藏着吉凶
车牌号码有好有坏，某些车牌能让开车的人飞黄腾达，万事顺利；也某些车牌可是让车主身败名裂，负债累累。方法如下：比如车牌号码为：沪A35689，那么大家取最后的4位数字5689除以80，得到一个数5689/80=71.1125然后去掉整数部分，留下小数点后面部分71.1125-71=0.1125然后是用这个数乘以80，得出的数字取整数部分就是结果：0.1125×80=9得到结果是9，对应下面的吉祥如意表，即可得到结果为：凶。
复卦第三爻，爻辞：六三：频复，厉，无咎。
复卦第三爻，爻辞：六三：频复，厉，无咎。六三在复归正道过程中，旧习难改，时好时坏多次反复，非常危险。占得此爻者，在改正错误时，一定要意志坚定，誓与恶习“血战一番”，将其“连根拔起”，这样对自己更有利。他想回到中位，所以“频复”，但这种做法是不符合时势发展规律的，所以会有危险，但他能够从“频复”的失败中吸取教训，所以没有灾难。
旅卦第三爻，爻辞：九三：旅焚其次，丧其童仆
旅卦第三爻，爻辞：九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。九三上与九四逆比，不顺于上，得罪主人，遭到当地主人的驱赶。九三违背了谦逊柔顺原则，遭此困阻，十分凶险。出现问题之后，要多找自己的毛病，不要对下属横加指责，认为都是他们的责任，这亲一来会失去下属的支持。可是它处于离卦与艮卦的交界处，离为火，所以有火灾之象。进逢灾次舍，丧其僮仆凶。
第二十四卦 地雷复 坤上震下
返回复归有一定的运动规律，经过七天就会前来复归。六三，屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样虽然有危险，但是最终却不会遇到灾祸。六四，位居阴爻的正中，独自专一地复归正道。上六，犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，这样必然凶险，会有天灾人祸不断降临发生。至于行军迷路，终于有大败，以及他的国君受害。至于十年不能出征。
遁卦第二爻，爻辞：六二：执之用黄牛之革，莫
遁卦第二爻，爻辞：六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。人生启示六二这一爻所描述的是意志坚定，坚守不遁的情况。《象》中这样分析本爻：执用黄牛，固志也。这是中国古老的养生之道，既战胜心猿意马，使心志保持平静，调摄精神。
什么是八经卦？
八经卦就是八卦，八卦是八经卦的简称。六十四卦也称为别卦。它们的卦象三爻全部阴阳互补，象征意义亦互补。阳爻为男，乾三爻皆阳是老男，故为父之象。反之，一阴二阳者定义为阴卦，阴爻为其主爻，一阴领二阳。由于爻序是由下往上，所以震卦阳爻居下，代表长男，坎卦阳爻居中代表中男，艮卦阳爻居上代表少男。巽阴爻居下代表长女，离阴爻居中代表中女，兑阴爻居上代表少女。