梅花易数会有哪些起卦方法呢
等取象能力达到一定水平，再用后天起卦。目前最常用的起卦方法，时间和报数字。大家可以把手机设置成24小时格式的。第一个数就是上卦，第二个就是下卦，两数之和就是动摇。三位数的时候，也要把数拆分成两组。如165可以把1为上卦，65为下卦。也可以将第二位和第三位相加。如果是偶数的时候，即可把两组数平均分开。所以这种起卦就不受主卦意识的干扰，起出来的卦就会贴近自然。如果没有足够的勇气，反倒会背道而驰。
刘恒注解周易《梅花易数》（3）占断总诀篇之三
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。刘恒注解周易《梅花易数》占断总诀篇之三占断总诀篇之三占物类例又诀，凡算此数，以体卦爲主，瞅其刚柔。此互卦决其物之数目也。
刘恒注解周易《梅花易数》（14）八卦心易体用诀
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。刘恒注解周易《梅花易数》八卦心易体用诀官讼占第十七占官讼，以体爲主，用爲对辞之人与官讼之应。体用比和，官讼最吉。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主畅旺，有荫益子女。上爲用体之诀，始发十八章占例，以示后学之规律。体卦休囚而逢体用比和者，葬之则荫庇子孙，此乃为吉地。
梅花易数基本知识：十二起卦法
在古代，多种起卦流派并立，各有千秋：有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的，称为“龟甲筮”；还有用叫做“筮草”的植物来起卦的，方法较为繁复。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法，就是“铜钱起卦”。因为其起卦道具最为简单，而且可循环使用，得以广为流传—仅需铜钱三枚，最好是”乾隆通宝“。观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。
周易小知识之四：梅花易数预测
《梅花易数》是中国古代大宗占卜法之一。《梅花易数》相传为宋代著名哲学家、易学大师邵康节先生所创，《梅花易数》起源于汉易。梅花易数的名称来源于一个很奇妙有趣的故事。《梅花易数》的占法（预测法），不同于筮草起卦法和纳甲法，它是自成一个体系的预测方法，梅花易数预测法也叫卦象预测法，它以方法简便、预测准确、快捷灵验而著称于世。梅花易数的起卦方法，主要分成二大类。
梅花易数如何读卦
梅花易数如何读卦看到卦要去哪种象?在马路上也是频频出现交通事故，弄的人心惶惶。起卦《坤》之《豫》这个卦的互卦和往常的排法不一样，不是排错了，这在梅花里是有明确规定的，乾坤两卦没有互卦，互卦在变卦中取。互卦为原因，为中间过程。艮为道路，坎为滑。
刘恒注解周易《梅花易数》（4）占断总诀篇之三
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。刘恒注解周易《梅花易数》占断总诀篇之三占断总诀篇之三观物瞅变爻爲主凡观物，以变卦爲主，应用之应验也。
刘恒注解周易《梅花易数》（6）八卦心易体用诀
体卦休囚而用卦生助体卦，则体卦应吉；体卦旺相而用卦生助体卦，则体卦应凶；体卦休囚而体用比合，体卦应吉；体卦旺相而体用比合，体卦应凶。如有体卦应吉，则详审辩证卦象，以应对人事；有看体卦应吉，则需明卦理裨益，以印证何事变化。屋舍占第四凡占屋舍，以体爲主，用爲屋舍。体克用，居之吉，用克体，居之凶。
梅花易数入门：易数说解，用数字代表周易
阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说“天地之数五十有五”，即天地之数为55，“以成变化而行鬼神也”，即万物之数皆由天地之数化生而已。所谓“大衍之数五十，其用四十九”，就是用大衍之数预测的占筮之法，以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
《梅花易数》体用生克篇之五
鸡豚猫犬秽熏猩，贫病至相侵。白昼不宜灯在地，死者还相继。公然鼠向日中来，不日耗资财。若婚姻，则男女大事，必加二姓可也。每遇火年月日，主见此事，或因妇人而有损失。家中亦多女子是非。三十一年之后，遇申酉年，此居当毁。器物占大抵占器物，并不喜见兑卦，盖兑为毁折也。乾卦为体亦无害。体逢克则不久，视其器物之气数，可久者，以全卦之年数断之；不可久者，以月数断之；至速者，以日数断之也。
刘恒注解周易《梅花易数》（4）观梅占
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。所谓“时数”，其解有二。声响占例凡闻声响，数患上几数，起作上卦，加时数配作下卦。一字占至十一字占一字爲太极未判。如草书，混沌不明，不成患上卦。又合二卦总数取爻。
刘恒注解周易《梅花易数》（1）八卦心易体用诀
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。后获上智人见授体用心易之诀，然后占事之诀，疑始有定。因而易数之妙始见，而《易》道之卦义备矣。约略体用之说，体卦爲主，用卦爲事，互卦爲事之两头，刻应变卦爲事之终。应体之卦气宜盛不宜衰。五行生克，体爲己身之兆，用爲应事之端。体卦为事之先兆，而用卦为事之所应。
梅花概论 梅花预测的起源和原理
因为天地人作为一个统一的系统，所有信息都存在统一性和关联性，信息具备全息性，所以我们能从已知的一点局部推论出整体的或大部分的信息，当然这个推论是要借助预测的数理模型才会准确，而周易卦象的产生符合了自然演变的规律，所以据此作为预测的模型才会符合自然规律，也就能做到以点求面了。
什么是梅花易数？梅花易数是如何占卜预测的
”因占之，辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数。兑为少女，因知少女被伤；而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。体为兑也，为少女之象，因此就可推知少女要受到伤害。事后发生的一切，均证实了邵康节先生的占断。盖《易》之为朽，至精微，至玄妙。其实它不外乎依据《周易》中的易理所阐述的内容，来揭示事物不断发展变化的规律而已。
梅花易数占断决：婚姻、人事、家宅
若遇体卦来生用卦，则婚姻难以成功，或因为婚姻而有所损失。若遇用卦克制体卦，则婚姻不能成功，即使勉强成功亦有害无益。若遇体卦与用卦为比和卦，则婚姻美满且吉利。占测婚姻的状况，体卦代表所占之家状况，用卦代表所求婚之家状况。体卦卦气旺盛，则主所占之家的门户兴旺发达，所占之家的门第超过对方。若遇体卦来生用卦，则主婚姻难得嫁妆之财，或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。
梅花易数10条诀窍 掌握诀窍学习梅花易数
主算为我方之算，客算为对方之算。五行生克表示的是事情的一种现象，而旺衰表示的是这个现象的状况。无论在主卦或者变卦中，体卦或用卦临着月建为现在时，表示眼下的事情。主卦的体卦和用卦不临月建为过去时，表示过去的事情。主卦的体卦如果正得时当令，而变卦的体卦休囚，这表明此件事情在当时是可以成功的。得月不出月，得日不出日，得时不出时。
梅花易数起爻断阳宅风水
财爻在二爻旺相，主其家庭必是小康之家。三爻：1、如果兄弟爻临于三爻上，应以门户断，如临财，官，父，子不可推断。主要以二爻为主，应二爻为宅。如父母爻辰土，论五间或十间。
刘恒注解周易《梅花易数》（13）牛哀鸣占
坎六坤八，加中午七，共二十一数，除了三六一十八，三爻动患上地水师之三爻。后二十日，人果买此牛，杀以犒众，悉皆异之。这里指失去生命阳气，只剩下形体，但是梅花易数依卦象为体用，不言卦辞。
刘恒注解周易《梅花易数》（1）占断总诀
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。盖易之爲书，至精微，至奇奥。然数者，不外乎易理也。数有前定，祸福难测。”刘恒注解：是的，《易》不可说！易之所以为书，其理至精，其义奇异奥妙。八卦定陰陽挨次顺序乾爲父，震长男，坎中男，艮少男；坤爲母，巽长女，离中女，兑少女。此为阴阳极变之理，万物阴阳之规，后天宇宙之本实。
梅花易数占法：动物与静物的占法
由于动物的习性各不相同，所以它们与八卦之间有着不同的对应关系。一些常见的动物与八卦的对应为：马为乾一、羊为兑二、龟为离三、蛇为震四、鸡为巽五、鱼为坎六、狗为艮七、牛为坤八。例如：下午2点时从两南方走来一匹马，马属于乾卦，所以上卦就是乾一卦，两南方向对应着坤卦，所以下卦就是坤八卦，总的本卦卦象就是天地否卦；而下午2点是未时，对应数字8，除6余5，所以五爻就取为动爻。
梅花易数一般断卦方法
1.卦成之后，可以先参考动爻的爻辞以刚才的卦来说明水泽节之水雷屯互见山雷颐看到水泽节的第二爻动其卦辞曰九二：不出门庭凶如果这个卦来人问出行你就可以这样说最好呆在家里不要出去出去会遭遇凶险为什么会遭遇凶险？
刘恒注解周易《梅花易数》（4）八卦心易体用诀
夏季占测离火盛，而坎卦休囚，则干旱赤日炎炎，冬占坎水多盛，而离卦休囚，则冬雪飘飘。离卦多赤日，坎卦春秋为雹，秋冬为雪，坤卦主大雨滂沱，乾卦为大雾，艮卦为阴晦，震卦为风起，巽卦为大风。于是乾卦取象为天，代表万物之规，主阴晴雨雪变化节律；坤卦为后天有形世界，为雨雪风雷变化之主体。乾卦与坤卦俱盛，则时雨时晴；坤卦与艮卦俱盛，则阴雨绵绵；占卜之数理有阴阳之分，卦象亦有奇偶之别。
揭秘梅花易数的来源与演变
此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。
刘恒注解周易《梅花易数》（5）八卦心易体用诀
离爲电，震爲雷，重会而雷电俱作。震巽木受制于乾兑金，此为风从虎。艮、巽邂逅，艮为大雨，巽为大风，风云际会，一时风雨交加。但占测当以应四时为法，不可执一。久晴不雨，获上此亦然。获上高雅者，当敬宝之。乾兑为雾露凝练，而验于秋天；坤卦为大雨，则验于春夏，冬则为霜雪。宇宙之自然规律之大，能够得此大道者，当礼敬之。
刘恒注解周易《梅花易数》（3）八卦心易体用诀
如乾卦克体，主有公事之忧，或者一家之主忧事，或有破财之嫌，或有金玉损失，或父亲有恙，或者获官司缠身。震卦克体，主有虚惊，常多怯怯乔乔，或者身心不能沉寂，或者家宅见妖灾，或者草木姓氏之人相侵，或者于山林有所掉。离卦克体，主文书之忧，或者火灾之惊，或者有北方之忧，或者火人相害。刘恒注离卦克体应凶者：离卦为用克体卦，为爆炸火烧之灾，或无礼之人，或不明就里，或高温焚灼，或短视之人。